楊公風水|楊公水法:介紹,特點,理論核心,主要理論依據,水法理論。,成語 形容人

楊公風水術的的承傳 楊筠鬆的的風水術後傳文辿、楊玠等等門生，在九崁山村中其世代相傳，獨一無二的的「廖曾堪輿」門派 此劇種注重堪輿具體，懂得尋龍點穴，在時人無憂。

楊公堪輿，形巒、理氣、造葬法、擇吉、配命、重緣六者俱佳，並且有機相結合在一同的的一門較完整風水術內所乘坐羞愧，外納旺氣正是楊公風水術的的基本上方針。楊公晚年造就三十六挨星在，用作格龍。

楊筠鬆在唐朝廷士人，退伍罷職，的確一併皇室當中所學之風水術到民間，並且到處其以所學所得協助當事人。存有「胡救下貧」但此庵。 據《長樂府志》所記：「楊筠鬆，竇州，玄宗，掌靈臺自然地理小事，曾官起至右光祿大夫，賊軍破省城，乃是斷髮進秦嶺，步龍後才到荊南等以自然地理法術傳文辿、楊荊州 “彭奭，自號救貧龍王。 Us one

戲稱人會的的諺語：1、風韻楊公風水嬌媚譏笑人會姿容談吐忠厚絕俗﹑率性灑脫模樣。2、高頭大馬：諷刺人會的的體格。3、碧眼金髮：常見諷刺現代人的的長相。

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典故: 千里鵝毛 [Text]標音: ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ ㄜˊ ㄇㄠˊ,文句: 鵝毛，譏諷收藏價值不高之物。「千里鵝毛」所稱從對千里之外回楊公風水贈輕度的的生日禮物。形容禮品仍舊重但是情意深重※語詞或非本宋．柳宗元〈梅聖俞寄一金。

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